<<诸葛亮躬耕南阳论据>>:亚博爱游戏

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更新时间:2021-06-28

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诸葛亮生平简介 诸葛亮(公元181----234年),三国蜀汉政治家.军事家。

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本文摘要:诸葛亮生平简介 诸葛亮(公元181----234年),三国蜀汉政治家.军事家。

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诸葛亮生平简介 诸葛亮(公元181----234年),三国蜀汉政治家.军事家。字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人,早年失去怙恃,随叔父到荆州依刘表,不久即迁徙南阳,结庐而卧,躬耕陇亩。他留心世事,广交士林,发愤念书,被称为“卧龙”。

建安12年(公元207年)刘备到南阳三顾茅庐,他向刘备提出占据荆.益两州,谋取西南各族统治者的支持,团结孙权反抗曹草,统一全国的建议,即著名的“草庐对”。今后成为刘备的主要谋士。之后,刘备凭据其计谋,联吴抗曹,取得赤壁之战的胜利,并占领荆.益,建设了蜀汉政权。

曹丕代汉后,他劝刘备也称帝,自任丞相。建兴元年(公元223年)刘禅继位,他被封为武乡侯,领益州牧,政事无论巨细,都由他决议。当政期间,励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善和西南各族的关系,有利于当地经济文化的生长。

曾五次发兵攻魏,争夺中原,建兴12年(公元234年)与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原军中,时年54岁,葬于陕西勉县西南定军山。传曾革新连弩,能同时发射十箭,又缔造“木牛流马”有利与山地运输,著作有《诸葛亮集》。前言 诸葛亮躬耕地之争由来已久,随着经济的生长和文化的繁荣,诸葛亮躬耕地的研究再起热潮.持”南阳说”的专家学者,从历史和地理的角度,对诸葛亮躬耕地举行深入细致的研究考证,得出了一大批理论和学术水平都比力高的结论.<<社会科学文献出书社>>及<<百花文艺出书社>>将这些文章辑结成<<诸葛亮躬耕地新考>>.<<草庐对研究新编>>二书,使”南阳说”基本上形成了一个完整的理论体系,并在史学界发生了不行忽视的影响.著名史学家高敏教授说:“这一系列文章,所造成的声势越来越大,影响越来越广,大有一举压倒和彻底否认传统的‘襄阳隆中说’的势头.” 毛泽东曾给郭沫若的一封信中说:”笔墨讼事,有比无好”.在弘扬历史文化的今天,开展躬耕地研究是很有须要的.弄清诸葛亮躬耕地在那里是一件有意义的事,这不是为河南人争,更不是为南阳人争,而是为廓清历史迷雾,还历史原来面目.现将主证9条,旁证15条,理证6条录述,以飨读者. 主证一 : 正史《三国志》纪录了诸葛亮上疏后主的〈〈前出师表〉〉,在此文中说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于浊世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣鄙俚,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰。” 这一段话出自诸葛亮给后主的奏章,可称得第一手资料,是无可非议的,因而是诸葛亮躬耕南阳最可信的证据。

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主证二: 诸葛亮在《黄陵庙记》中自述在南阳躬耕 黄陵庙位于长江西陵峡南岸,始建于春秋战国时期。汉献帝建安十九年(公元214年),诸葛亮衔命领兵进军益州,船队到西陵峡,他登陆看到一座断壁残垣的古庙,原来是祭祀禹王和神牛的庙宇,由于年久失修,以致如此。

诸葛亮感伤万千,即派人“复而兴之,再建其庙号”。庙宇建成后,即撰写了《黄陵庙记》,并刻碑铭刻,在碑文中诸葛亮又自述:“仆躬耕南阳之庙,遂蒙刘氏顾草庐,势不行却,计事善之,于是情好日密,相拉总师......”语出自《诸葛亮集.文集.黄陵庙记》。

这一段话同主证一诸葛亮在《前出师表》中所说“臣本布衣,躬耕于南阳”是一致的,因而也是诸葛亮躬耕南阳的可靠证据。主证三: 隋开皇“断石幢”称孔明居南阳躬耕 《中州杂俎》纪录诸葛亮“又尝居叶县之平山下,现存隋开皇二年断石幢云:‘此地有诸葛之旧坟墟,在高阳华里。

’今山下少西有诸葛庙,东有金鸡冢,疑冢即孔明父祖葬处。盖孔明从琅琊避地而西,自其父祖已然,其居南阳则自孔明始也。此断石幢既为隋时物,则去三国时未远,言必得其真,故而书之。” 据《叶县志.陵墓》称:“开皇断石幢系明代叶县县令牛风在《纠正诸葛武侯祠记》石碑中所记。

”今平顶山卫东区妇幼保健站有诸葛庙遗址,东有诸葛庙街,《纠正诸葛武侯祠记》的石碑,竖立在妇幼保健站院内,至今生存完好。由上文可以看出,诸葛亮的父辈(也可能是叔父)避地而西,曾迁徙南阳叶县之平山下居住,其父辈死后,诸葛亮即移居南阳躬耕。

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主证四: 晋代诗画石称颂诸葛亮躬耕南阳 清朝末年,南阳方城拐河镇群众在沣河淤沙中,发现一块晋代诗画石,上半部刻有《诸葛武侯躬耕歌》,下半部刻有诸葛亮画像。该诗画石现生存在拐河镇高中院内。《躬耕歌》共30句,150多字:“躬耕南亩乐如何,吃也靠着,穿也靠着;力勤粪多做生活,麦也添多,谷也添多;耕三余一要斟酌,丰也不错,凶也不错……”其落款为:晋永和三年岁次癸亥秋月吉日,尚书仆射顾和浴手敬书。

《躬耕歌》文词朴实无华,雅俗共赏,蕴涵着博大精湛的哲理,闪烁出诸葛亮的高风亮节,具有较高的艺术价值和史学价值。一是此文形成的年月久远,与三国相近;二是系东晋名宦顾和手书,有较高的声望;三是出土在南阳,且至今生存完好。这对诸葛亮躬耕南。

主证五 :“三顾桥碑”证明刘备“三顾茅庐”发生在南阳卧龙岗 刘备三请诸葛亮是妇孺皆知的历史故事。这个故事究竟发生在那里?这是与诸葛亮躬耕地密切相关的问题。《三国志.诸葛亮传》曰:“时先主屯新野。

徐庶见先主,先主器之。谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂原见之乎?’先主曰:‘君与俱来。’庶曰:‘此人可就见,不行屈致也。

将军宜枉驾顾之。’由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。”刘备屯兵新野的时候,徐庶向刘备推荐了人喻为“卧龙”的诸葛孔明,于是就发生了“三顾茅庐”。


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